X
تبلیغات
اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی
بنیانگذار وینگ چون کونگ فو و "وو وای تائو " در ایران

 

صفحه اول

+ نوشته شده در  90/01/16ساعت 0  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

نامه سرگشاده سی فو قهرمانی به اجیرشدگان سعید قهرمان بیک

اینجانب پس از استقرار در ایران برای سازماندهی سبک وینگ چون تلاش کردم تا با رفتار صادقانه خود علاوه بر احترام به دوستداران ورزشهای رزمی و بویژه دوستداران وینگ چون ، با رفتاری در شان و شخصیت خودم  مانند تمام کسانیکه در حق من خیانت کرده اند نباشم . لذا همزمان با بیان واقعیتها در تلاش بوده ام تا مبادا آبروی کسی بریزد و یا وارد مسائل خصوصی و خانوادگی کسی شوم زیرا مغایر با روح جوانمردی یک ورزشکار است . در این بین بودند بسیاری دوستداران سبک وینگ چون و حتی خوانند گان صرف سایت اینترنتی بنده که از من میخواستند تا با شدت بیشتری به افشای حقایق بپردازم . تاکنون نیز هر آنچه که در سایت اینترنتی اینجانب ذکر شده فقط حقایق قابل اثبات بوده که بدون هیچگونه اتهام و آبروریزی عنوان شده است . طبیعی است کسانیکه هیچگاه رفتاری صادقانه با شاگردان و مخاطبین  خود نداشته اند تا با دروغ و دغل به شهرتهای کاذب و درامدهای نامشروع خود برسند از این رفتار صادقانه احساس خطر میکنند و به مقابله بر میخیزند که نمونه بارز آن در یکماه اخیر از جانب چند اجیر شده آقای قهرمان بیک مشهود شده و از آنجاییکه ادامه این رفتارها و گفتارهای نادرست که بتدریج به اتهام نزدیک میگردند ممکن است موجبات هتک حرمت من و سازمان مرا فراهم آورد به ناچار تصمیم گرفتم کمی پا را فراتر گذاشته و نکاتی را در باره پدیدآورنده این جریانات بیان کنم تا شاید موثر واقع شده و جایگاه واقعی  این افراد دون شان را نشان دهد .

چندی پیش شخصی تماس تلفنی گرفت و عنوان کرد از شهر مهاباد تماس میگیرد و از شاگردان آقای قهرمان بیک است . وی از نمایش عکسهای آقای قهرمان بیک در سایت اینترنتی گله کرده و سپس عنوان کرد که عکس مدرک قابل قبولی نیست و چیزی را ثابت نمیکند و از من خواست تا عکسها را از سایت بردارم .

من در پاسخ وی گفتم : اولا اگر عکس چیزی را ثابت نمیکند چرا شما میترسید که عکسها نمایش داده شوند. دوما عکس یک واقعیت است و شاگرد بودن کسی باعث افت ارزش او نیست و شاید آقای قهرمان بیک اصلا قبول ندارد که روزی شاگرد بوده .

این تماسهای مزاحمت آمیز همچنان ادامه داشت و بتدریج صحبتها رنگ تهدید به خود گرفت و وی گفت اگر عکسها را از سایت برندارم مدارکی دارد که خیلی چیزها را اثبات میکند .

در پاسخ به این ادعا من نیز گفتم : من تاکنون بسیار ملاحظه آبرو و احترام خانوادگی آقای قهرمان بیک را میکردم اما اگر بخواهید مرا تهدید کنید مدارکی بسیار قویتر از عکسها را افشا میکنم ولی مسئولیت تمامی عواقب بعدی آن با خود آقای قهرمان بیک است . 

تا اینکه در اواخر مهرماه 89 یکی از شاگردان وینگ چون با من تماس گرفت و گفت که در ملاقاتی با آقای قهرمان بیک ، تصویر قراردادی را که  آقای قهرمان بیک ادعا میکند با من امضا کرده است بدست

آورده و میخواهد آنرا حضورا به من نشان دهد . وی به دفتر من آمد و تصویر نامه را که در زیر نمایش داده شده به من داد . پس از ملاحظه تصویر زیر به ادامه توضیحات توجه کنید .

پیش از هرگونه بیان نقطه نظر درباره متن این قرارداد ذکر این نکته ضروری است . اینجانب در ابتدا پیش از اعلام دلایل حقوقی عدم وجاهت قانونی این قرارداد قویا اعلام میدارم که این قرارداد جعلی است ولی متاسفانه بدلیلی که در زیر اشاره خواهد شد آقای قهرمان بیک از اعتماد من به خود سوءاستفاده کرده است . همانطوریکه همه میدانند اینجانب مقیم کشور آلمان هستم و در گذشته برای اداره آکادمی خود در آلمان مجبور بودم بین ایران و آلمان مدام در رفت و آمد باشم لذا به اجبارو متاسفانه با اعتماد نادرست به وی که ناشی از یک ارتباط فامیلی نیز بود  ، گاهی اوراق سفیدی را برای امور احتمالی اداری مهر و امضاء میکردم و در اختیار وی قرار میدادم . وی این قرارداد را در یکی از آن برگه های سفید تنظیم کرده است . حال با وجود آنکه متاسفانه امضا و مهر من واقعی است ولی خدا با کسانیکه صادق باشند یار است و خوشبختانه در متن قرارداد نکاتی هست که کاملا بر عدم وجاهت قانونی آن و جعلی بودن آن دلالت میکند .

۱- این قرارداد فاقد تاریخ بوده و معلوم نیست از چه زمانی و تا چه زمانی معتبر میباشد و یا معتبر بوده.

۲- متن یک قرارداد نشان دهنده کلاس کاری و شخصیت حقوقی یک سازمان است و اینجانب همواره در تنظیم قراردادها از نظرات وکلا استفاده میکنم و قراردادهای کامل و جامعی را تنظیم میکنم .

در حالیکه کل این قرارداد به خط شخص قهرمان بیک نوشته شده و در طول تاریخ 17 ساله وینگ چون حتی یک قرارداد دست نویس از اینجانب وجود ندارد.

۳- هیچ شاهدی پای قرارداد را امضاء نکرده است .

۴- قرارداد هیچگونه ضمانت اجرایی ندارد .

۵- با اینکه این قرارداد جعلی است لیکن طبق بند 3 همین قرارداد کذایی آقای قهرمان بیک اعتراف کرده اند که وینگ چون را از اینجانب آموخته اند .

۶- آقای قهرمان بیک بصورت شفاهی ادعا کرده اند که اینجانب هزینه های انجام شده توسط ایشان و همچنین سهم 30درصدی ایشان را پرداخت نکرده ام و دلیل او هم عدم وجود رسید نزد اینجانب میباشد . خوشبختانه همانگونه که ذکر شد  عجله آقای قهرمان بیک در تنظیم این قرارداد جعلی بقدری زیاد  بوده که حتی فراموش کرده تاریخ برای آن در نظر بگیرد و شاهدی هم در زمان تخیلی عقد این قرارداد حضور نداشته  لذا حتی اگر از نظر حقوقی اثبات جعلی بودن این قرارداد کمی مشکل باشد من

میتوانم ادعا کنم این قرارداد در همین لحظه نوشته شده است پس آقای قهرمان بیک هنوز هزینه ای برای وینگ چون نکرده اند و موظف هستند تمام تعهدات مندرج در قرارداد را از این لحظه به بعد اجرا کنند .

۷- وی در متن قرارداد خود را استاد نامیده اند ، در این میان دو نکته برای من جای سئوال دارد :

 اولا اگر ایشان استاد هستند پس چه نیازی دارند که مجددا در کسوت شاگردی ظاهر شده و وینگ چون را از من فرا بگیرند ؟

دوما میخواهم بگویم آیا خنده دار نیست دو شخص بزرگ که هر کدام ادعاهایی دارند و مخصوصا او که رسما خود را استاد لقب داده است  آنقدر آشنایی به مسائل حقوقی و تجربه مدیریتی و بازرگانی ندارند که بدانند بند  5 قرارداد بقدری سنگین و مهم است که از عهده چنین متن دست نویس ساده و بی کلاسی خارج است ؟ وی چگونه میتواند با چنین قراردادی میزان درآمد سی فو قهرمانی را محاسبه کرده و سهم خود را دریافت کند ؟ ضمانت اجرایی این بند چیست؟ چرا راهکاری برای آن پیش بینی نشده است ؟ و هزاران دلیل دیگر......

۸- و بالاخره بازهم تاکید میکنم که این قرارداد جعلی است .

در تاریخ ۰۶/۰۸/۸۹ آن شخص  اجیرشده مجددا تماس گرفت و گفت : 48 ساعت فرصت دارید تا عکسها را از سایت بردارید و گرنه آقای قهرمان بیک اسنادی را که در اختیار دارد افشاء میکند تا آبرویت برود . ضمنا آن شخص ادعا کرد که نماینده ما در مهاباد از حضور در یک مبارزه سر باز زده و ترسیده است . لیکن طی توضیحات نماینده ما مشخص شد که نماینده ما تصمیم داشته با اجازه هیات استان یک مبارزه با شاگردان آقای قهرمان بیک ترتیب دهد که مورد موافقت مدیریت هیات استان  قرار نگرفته است .

لذا اینجانب علیرغم میل باطنی و برخلاف شان و شخصیت خود که چنین کارهایی را نمی پسندم ناچار هستم موارد زیر را رسما اعلام کنم :

۱- بنده پیش از تصمیم به نگارش این نامه برای جلوگیری از ریخته شدن آبروی قهرمان بیگ  ، در تماسی با برادر ایشان ( آقای مجید قهرمان بیک ) که دارای شان و شخصیت بالایی است و بطور اتفاقی در نمایشگاه گل و گیاه تهران حضور داشت تلاش کردم تا از طریق ایشان ، آخرین اخطار را به سعید قهرمان بیک بدهم ولی متاسفانه سعید قهرمان بیک بازهم به حرکات ناشایست خود ادامه داد .

۲- آقای قهرمان بیک میداند که من چه مدارک و اطلاعاتی در اختیار دارم که اگر افشاء شود باعث از هم پاشیدگی خانواده وی خواهد شد که خواسته قلبی من نیست .

۳- فیلمها و تصاویری از وی نزد اینجانب میباشد که در صورت قرارگیری بر روی سایت اینترنتی باعث میشود تا شاگردان وی نیز بدانند او چه خفتها و خواریهایی کشید تا بتواند کاری کند تا من حداقل برای چند روز هم که شده بیشتر در ایران بمانم تا وی از من وینگ چون یاد بگیرد .

۴- شاهدین بسیاری وجود دارند تا شهادت دهند وی چه انحرافات اخلاقی و رفتارهای زننده ای داشته که حتی در زمان حضور در کلاسهای تمرینی اعتراض سایر شاگردان را بر می انگیخت .

۵- آقای قهرمان بیک در مدت زمان کوتاهی که من در ایران مستقر شده ام بارها در مکانها و جلسات و کلاسهای تمرینی مختلف به انواع مختلف به من اهانت کرده و اتهامهایی را وارد کرده اند که من اولا بخاطر آن ارتباط فامیلی و احترامی که برای برادرش قائلم و دوما به دلیل بی اهمیت و دون شان بودن شخص سعید قهرمان بیک هیچگاه ارزشی برای اینکارها قائل نبودم لیکن صبر و تحمل من از ادامه دار بودن این حرکات بسر آمده است .در آخرین اتهام خنده دار ، وی ادعا کرده است که مدارکی دارد که ثابت میکند من دارای بیماری هپاتیت بی هستم . ظاهرا من باید از هم اکنون به بعد منتظر سایر بیماریهایی باشم که وی میخواهد بمن نسبت دهد .

۶- با وجود آنکه انکار آقای قهرمان بیک مبنی بر شاگرد بودنش نزد من و دریافت مدرک جیت کاندو با کمک و اعتبار من کوچکترین اهمیتی برای من نداشته و ندارد ولی با تحریکات اخیر با وقاحت تمام سعی در اذیت و آزار مرا دارد و بر سر راه وینگ چون سنگ اندازی میکند با اینکه در شان و شخصیت من نیست که چنین حرفی بزنم لیکن صبر و تحمل من از آزارهای ادامه دار وی بسر آمده و همینجا اعلام میکنم که در هر زمان و هر مکان و در حضور هر شخصی که وی احساس راحتی میکند آماده ام تا در رینگ ، وی را بیاد روزهایی بیندازم که در کلاسهای تمرینی در زیر ضربات آموزشی من فریاد میزد و اگر او این قرار را تعیین نکند خودم شخصا در سمینار شهر سلمانشهر چنین نمایش زیبایی را در حضور مردم با تبلیغات کافی اجرا خواهم کرد .

و اما نکته آخر :

خوانندگان محترم بدانند حال که من اقدامات پیشگیرانه خود را با ارائه دلایل بی ارزش بودن آن قرارداد جعلی آغاز کرده ام به احتمال بسیار زیاد ، آقای قهرمان بیک با درست کردن یک قرارداد متمم یا یک شهادت نامه و یا نامه و یا هر متن دیگری که شامل تمامی ضعفهای اشاره شده باشد و یا با ادعای همکاری با یک وکیل و استفاده از راههای قانونی به مقابله بر خواهد خواست ولی  من به درایت تمامی دوستداران ورزشهای رزمی ایمان کامل دارم .

دوستدار شما ، فیروز قهرمانی

 

 

+ نوشته شده در  90/10/24ساعت 1  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

                                                    چی گرگ ( Chi Girg )

طی درخواستی از طرف بعضی علاقمندان عزیز در مورد چی گرگ بر آن شدیم تا در اینمورد خلاصه مقاله ای بنویسیم.

قبل از آن بایستی درمورد چی سائو برای علاقمندانی که کمتر اطلاعات دارند توضیحی داده  شود تا در مقایسه با این روش خاص در کونگ فوی چینی وو وای تائو ( مادر وینگ چون ) بهتر و واضحتر مطلبمان تفهیم گردد.

روش تمامی سبکهای رزمی دنیا بصورت ضربه زدن با یک دست و نگه داشتن دست دیگر بعنوان دست محافظ اجرا می گردد و یا اینکه با یک دست ضربه وارد میشود و دست دیگر به عنوان عکس العمل به عقب برمیگردد.

اما دراین آخرین سبک ابداعی کونگ فوی چینی که حدود 300 سال پیش پایه گذاری گشت یک روش خاصی برای استفاده از دست و پا ابداع گردید که از اینطریق هنرجویان قادر به کنترل تمامی حملات و ضربات حریف میگردند و میتوانند از این طریق با آرامش کاملی در مقابل حریفشان بجنگند.

در این روش که چی سائو نام دارد دو هنرجو درمقابل هم ایستاده و با تماس دستانشان به یکدیگر و چرخشهای خاص قابلیتهای لازمه در تغییرشکل دادن دستها در مقابل فشارهای وارده از طرف دستان حریف را در خود پرورش می دهند تا بتوانند نیروی حریف را به نفع خود استفاده کنند.

همین روش تمرینی نیز برای تقویت حس لامسه در پاها استفاده می شود که چی گرگ نامیده می شود.اما چون پاها بیشتر برای حرکت دادن بدن استفاده می شود و در درجه اول وظیفه استقرار بدن را به عهده دارد به همین جهت در مراحل اولیه دوران آموزشی چی سائو آموزش داده می شود و پس از گذر از این مرحله و مهارت کافی در استقرار پاها مرحله فراگیری چی گرگ آغاز می گردد.

روش تمرین چی گرگ شکلهای متفاوتی دارد. یکی از روشهای آن در حالتی است که دو هنرجو روبروی هم قرار می گیرند و با بالا بردن پاهایشان و تماس آنها با یکدیگر با حرکات خاصی قابلیت لازمه را در پاها بوجود می آورند.

روش دیگر آن حرکت کردن از همان حالت به عقب و جلو و عوض کردن پاها می باشد.

یک نوع تمرین آن نیز در حالتی است که یکی از هنرجویان روی زمین دراز کشیده و با پاهای خود در مقابل حریف گارد میگیرد و هنرجوی دوم با نشستن روی زانوهای خود در مقابل او با کنار زدن پاهای حریف و یا گرفتن پای حریف او را وادار به عکس العمل میکند که میتواند فنون آزاد کردن پاها از دست حریف باشد و یا کنار زدن دستان حریف زمانی که اقدام به باز کردن گارد میباشد.و روشهای گوناگون دیگر...

به هرحال چی گرگ بسیار شبیه چی سائو میباشد ولی بسیار مشکلتر از آن اجرا میگردد.

+ نوشته شده در  90/09/14ساعت 20  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

سلام خدمت بازدید کنندگان گرامی و علاقمندان هنر های رزمی

 دانلود فیلم راه طلایی بخش ۶ از لینک زیر امکان پذیر میباشد . امید که مورد توجه قرار گیرد.

دانلود فیلم راه طلایی بخش 6 - سی فو مهدی اسماعیلی

+ نوشته شده در  90/08/22ساعت 15  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

سلام خدمت دوستداران هنر رزمی و وای تائو

دراین مطلب لینک دانلود بخش ۶ فیلم راه طلایی از سی فو مهدی اسماعیلی تقدیم حضور میگردد

امید که مورد توجه شما عزیزان قرار گیرد

دانلود فیلم راه طلایی 6 - سی فو مهدی اسماعیلی

+ نوشته شده در  90/07/22ساعت 0  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

با سلام خدمت بازدید کنندگان گرامی

در این پست بخش چهارم فیلم راه طلایی با اجرای " سی فو مهدی اسماعیلی " تقدیم حضور شما علاقمندان هنر های رزمی میگردد.

در این فیلم نیز حاوی فنون اجرا شده زیبا و بسیار کاربردی میباشد.

 

دانلود فیلم راه طلایی 5 - سی فو مهدی اسماعیلی

+ نوشته شده در  90/05/27ساعت 18  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

با سلام خدمت بازدید کنندگان گرامی

در این پست بخش چهارم فیلم راه طلایی با اجرای " سی فو مهدی اسماعیلی " تقدیم حضور شما علاقمندان هنر های رزمی میگردد.

در این فیلم فنون اجرا شده نابی را مشاهده خواهید کرد.

دانلود فیلم راه طلایی - بخش چهارم

+ نوشته شده در  90/04/05ساعت 9  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

 فرهنگ رزمی در ایران

متاسفانه بخاطر سوالات عجیب و غریبی که از طرف علاقمندان و در برخی موارد مغرضان به سی فو قهرمانی و سبک وو وای تائو که باعث به جوش آوردن خون این دسته از مغرضان گشته لازم دانستیم در زمینه نوع دید ما ایرانیها به ورزشها و یا هنرهای رزمی در این مرز و بوم مطالبی را منتشر کنیم.

سبک رزمی در ایران در جنگیدن و شاخ و شانه کشیدن در مقابل دیگر افراد و یا دیگر سبکها خلاصه گشته و به محض صحبت از سبک رزمی و رزمی کار این سوال پرسیده میشود که آیا شما میتوانید فلان شخص را شکست دهید و یا بد تر از آن میپرسند شما چند عدد آجرو یا تخته را می توانید بشکنید و از این قبیل سوالات کودکانه که نشانگر نهایت درک و برداشت ما از هنرهای رزمی می باشد.

در مقابل این نوع سوالات باید پرسید که آیا اگر فلان شخص از سبک کاراته شخص دیگری را در سبک کونگ فو                              شکست دهد این بدین معناست که کاراته از کونگ فو شکست خورده است؟

نخیر این دو شخص که مظهر کاراته و کونگ فو نیستند که با نتیجه مبارزه این دو سبکها زیر سوال بروند بلکه این دو زیر مجموعه و عضوی از این دو سبک هستند که استعداد و توانایی و پشتکار و تجربه و.... بسیاری موارد دیگر در پیروزی و شکست این دو سهیم بوده و اینرا به تمامی نمیتوان به حساب سبک و روش رزمی این دو دانست.

یک کاراته کار قوی میتواند به راحتی یک کونگ فو کار ضعیف را شکست دهد و بالعکس یک کونگ فو کار قوی نیز می تواند یک کاراته کار ضعیف را براحتی شکست دهد.

تنها زمانی میشود نتیجه نسبتا درستی در این مورد گرفت و آن زمانی است که یک تیم 10 نفره از هر سبکی در مقابل یک تیم 10 نفره از سبک دیگر مسابقه دهد و در خاتمه با نتیجه نسبتا صحیح تری به قضاوت نشست.

اما اصلا صحبت ما این چیزها نیست بلکه منظور ما این است که چرا ما به زدو خورد و شکست یکدیگر فکر میکنیم؟آیا آفریدگار در انسانها ضاعقه های متفاوت استعدادهای متفاوت اشکال متفاوت و.....بسیاری موارد متفاوت قرار نداده است؟آیا به این فکر نکرده ایم که به چه منظور یکی از خوردن سیب لذت بیشتری می برد ولی دیگری در آن لحظه میل فراوان به خوردن پرتقال دارد؟در حالیکه همان اشخاص در زمانی دیگر درست برعکس این تمایل و ضاعقه را دارند و آن یکی از خوردن پرتقال و این یکی بر عکس دفعه قبل تمایل به خوردن سیب دارد؟

به همین دلیل نیز طبق استعداد علاقه  ترکیب بدنی و....بسیاری دلایل دیگر اشخاص به سبکهای متفاوتی روی آورده و علاقمند می شود پس نباید انتظار داشت همه افراد به فراگیری یک نوع سبک خاص بپردازند.

چه بسا شخصی که در حال فراگیری سبک کونگ فو میباشد از نظر جسمی و استعداد و توانایی های فهم و درک فنون مناسب سبک کاراته باشد ولی به علت ندانستن این موضوع همچنان بدون پیشرفت لازمه در فراگیری سبک کونگ فو وقت خود را تلف می کند و بالعکس.

پس تمام سبکهای رزمی به منظور آموزش دفاع شخصی ابداع گشته اند و هدف تمامی آنها رشد و ارتقاء سطح شعور انسانی افراد می باشد نه وحشی کردن افراد و به جان همدیگر انداختن آنها!!!

در این میان هستند افرادی که سریع از این نوشته های ما انتقاد کرده و فکر می کنند که ما ضعف مبارزاتی داریم و این مسائل را مطرح می کنیم تا مبادا در مقابل دیگران قرار بگیریم!

جا دارد در اینجا بگوییم که این قبیل افراد بدانند که ما مثل بارها که عنوان کرده ایم پرخاشگر نیستیم و کسی را به مبارزه دعوت نمی کنیم اما دعوت افرادی راکه ما را به مبارزه میطلبند رد نمیکنیم.

اما این بدین معنا نیست که ما برتریم یا دیگران. بلکه این بدان معنی است که ما انسانیت را رشد میدهیم و دفاع شخصی یا دفاع از خود (self defence) را در خود رشد میدهیم نه حمله به دیگران را!

در ثانی در مقابل افرادی که به شکستن آجر و تخته و......اشیاء شکستنی دیگر فکر کرده و هنر را در شکستن اجسام می بینند باید گفت که عزیزان آدمی آجر و تخته وغیره را ساخته است تا با آن وسائل لازمه زندگی را فراهم کند آیا این عاقلانه می باشد که ما برای نمایش قدرت خود به دیگران ضرباتمان را بر سر این اشیاء مظلوم که لازمه زندگی هستند خالی کنیم؟در حالی که می دانیم این اشیاء از خود دفاع نمی کنند!(به قول بروس لی)

پس در نهایت هدف  فراگیری و آموزش هنرهای رزمی مشرق زمین مانند کونگ فو  کاراته   تکواندو وغیره رشد و تعالی شعور انسانی است که در فلسفه آموزشی این هنرها نهفته می باشد ولی متاسفانه این موضوع در کشور ما نادیده گرفته می شود و تنها به زدو خورد و شکستن بسنده میکنیم.

با امید به رشد سطح فرهنگ رزمی در کشور عزیزمان در هر سبک و رشته رزمی که هستیم به جلو گام برداشته و موفقیت های بیشتری را برای جوانان علاقمندمان به ارمغان بیاوریم.

+ نوشته شده در  90/04/05ساعت 9  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

با سلام خدمت بازدید کنندگان گرامی و علاقمندان هنر رزمی وو وای تائو.

بخش سوم فیلم راه طلایی با اجرای سی فو مهدی اسماعیلی در این بخش تقدیم حضورتان میگردد . امید که مورد توجهتان قرار گیرد.

 

دانلود فیلم راه طلایی 3 - سی فو مهدی اسماعیلی

 

پایدار باشید

+ نوشته شده در  90/03/22ساعت 20  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  | 

از دیر زمان که در معبد شائولین آموزش کونگ فو داده می شد استفاده از آدمک چوبی به اشکال مختلف به عنوان یکی از وسائل مهم تمرینی رایج بود.بطور مثال آدمک چوبی با چندین زائده که به عنوان دستها و پاهای آدمک منظور بود استفاده میشد.

حتی در بین این آدمکها برخی بر روی محور مرکزیشان قابل چرخش بودند تا بدین منظور دقت افراد هنگام تمرین بالا رود به نحوی که با زدن هر ضربه با دست و یا پای دیگر آدمک روبرو میشدند .

از آنجایی که سبک وینگ چون زائیده افکار استادان شائولین می باشد تمرین با آدمک نیز یکی از مراحل مهم این سبک گشته و بر اساس اصول وروش خاص این سبک آدمک چوبی خاصی نیز برای این روش طراحی گشت.

البته چون ایده اصلی در وینگ چون این بود و هست که ضربات بر روی خط مستقیم اجرا میگردند و مبارزه بطور رودررو میباشد این نوع آدمک طوری طراحی شد که کمترین حرکت و بازی را داشته باشد و حتی زاویه دستها و حتی فاصله آنها از یکدیگر و از پا یا پاهای آدمک بر اساس اصول و روش مبارزه به روش وینگ چون طراحی شد.

اما این موضوع نیز نباید ناگفته بماند که  مرحله آموزش روش مبارزه آدمک چوبی جزو مراحل بالاتر قرار گرفت زیرا ضربات بر روی آدمک چوبی به نقاط بسیار حساسی که در بدن می باشد زده می شود و به همین منظور آموزش این مرحله برای کسانی در نظر گرفته شد که این نقاط را فرامیگیرند و سپس با ضربه زدن به این نقاط روی آدمک چوبی مهارت خود را بالا میبرند.

افراد در تمرین با آدمک فرامیگیرند در مقابل حریفان پرقدرت تر با حرکت به طرفین و ضربه زدن به نقاط حساس حریف او را از پای درآورند.

فرمها یا همان کاتاهای آدمک چوبی در سبکهای شائولین از قدیم به 108 حرکت خاتمه مییافتند که این عدد خود دارای فلسفه کاملا مهم و اساسی میباشد ولی بعدها برخی با اضافه کردن تعداد زیادی حرکات فرمهای آدمک را طولانی تر میکردند و بدین ترتیب معنی و فلسفه نهفته در این تعداد خاص از بین رفته و این هنر رزمی تبدیل به ورزش رزمی گشت که دیگر حتی خاصیت انسان سازی را نیز از دست داده و تنها قدرت زدوخورد را بجای پهلوانی و انسان منشی در افراد پرورش می دهد.

متاسفانه این معزل در سبک وینگ چون نیز وارد شد و برخی که خود را از صاحب نظران مهم در وینگ چون میدانند با اضافه کردن 8 حرکت به حرکات فرم آدمک چوبی آنرا به 116 حرکت تغییر دادند ولی در عوض باعث شدند تا فلسفه عمیقی که پشت این عدد 108 بود دیگر مطرح نگشته و ما امروزه شاهد رزمی کاران بی مسئولیتی باشیم که بجای استفاده از توانایی خود در راه درست تنها برای ارضای نفس خود استفاده کرده وجز به زدوخورد به چیز دیگری فکر نکنند.

خوشبختانه در وو وای تائو تمام فرمها از سیو نیم تائو گرفته تا آدمک چوبی و حتی فرم سلاحها وحلقه شامل 108 حرکت میباشند.

امیدواریم در موقعیتهای بعدی بتوانیم مقاله ای راجع به فلسفه 108 حرکت منتشر کنیم تا علاقمندان عزیز به این مسئله مهم نیز واقف گردند.      

+ نوشته شده در  90/03/16ساعت 12  توسط اکادمی هنر های رزمی چینی سی فو قهرمانی  |